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    林语堂先生在《苏东坡传》中写到: 一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑 。 苏轼的一生,遭遇挫折和困境无数,却总能我行我素。不悲观,懂幽默,睡得好,吃得好,玩得好。...

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    天不生仲尼,万古如长夜 朱熹 9月28日,是中华民族的一个重要日子。 2571年前,伟大的哲学家、思想家、政治家、教育家、史学家和文学家,儒家学派创始人,至圣先师孔子,诞生于山东曲阜。...

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    bet奖1、亡羊而补牢,未为迟也。 【出处】《战国策庄辛论幸臣》:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 【大意】看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉;也不算太晚。在一些羊丢失之后...

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    bet奖中国历来每一场饭局都有它特定的目的和意义,让我们看看中国历史上最为著名的十大饭局,究竟暗藏着什么玄机? 这些饭局对中国人又有着什么样的影响? 01 最具杀气的饭局鸿门宴 出席人物:...

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    俗语云:盖棺论定。晚清李鸿章死了100多年,对于他的议论,依然没有停歇。 其中一句话必然是:年少不懂李鸿章,如今方知真中堂。言下之意是说:小时候我们不懂事,误解过李鸿章、骂过...

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    bet奖来源:儒风大家 作者:儒风君闻清 读过书的人,总会在生活中收获不经意的美好,古人说: 书中自有千钟栗,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇。 而更为重要的是:读书,...

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    现在的孩子会英语、懂电脑,知道比尔.盖茨,崇拜歌星明星,惟独对祖国灿烂辉煌的传统文化知之甚少。这不能不引起我们的深思。我们是中国人,我们不能丢掉中国文化的根。 今年以613的高...

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    《论语》选读 春秋末 孔子 子贡问为仁,子曰: 工欲善其事,必先利其器。 居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 译文 子贡问怎样实行仁德。孔子说:做工的人想把活儿做好,必须首...

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    bet奖国有国法,家有家规。 中国自古以来都有着规矩的说法,对于中国人来说,有家的地方必然就有家规。 老话常说:无规矩不成方圆。 可是现今,很多父母却丢弃了古训,教育孩子丝毫没有原...

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    子曰:三人行,必有我师焉! 子曰:有朋自远方来不亦乐乎! 欢迎加入国学梦国学经典诵读微信群。让我们共同成长,共同进步! 定期更换,也可以加小编微信二维码,邀您进群! 以下为国...

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    bet奖1 善能积福 王阳明说:人常为善,必有善报。 一个人的福气,不是来自别处,而是来自内心的善良。 种下善因,终得善果,善良的人,终究会得到报偿。 《警世通言》中有这样一个故事: 一...

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    其实你也闪闪发光,也温柔,也善良 也在努力并一定会成为更好的人 请放宽心,我们一定会一步步靠近 更喜欢的自己 生活本来就是平凡琐碎的 哪有那么多惊天动地的大事 快乐的秘诀就是,...

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    bet奖道理人人都懂,但不是人人适用。 反倒是有些人生智慧,竟然藏在歪理当中。 下面这5条人生歪理,歪得有理,让人不服都不行。 望诸位在开怀一笑之余,都能有所收获。 一 等忙完这一阵,...

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    bet奖知足而常乐,看淡而幸福。 人生的路,深一脚,浅一脚,悲伤在路上,希望也在路上;疲惫在路上,欢喜也在路上。 没有谁的一生,阳光朗月永相随;没有谁的一生,欢声笑语永相伴,总有一些...

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    旧时人们的生活多姿多彩,有千种模样、万般风情。物换星移,时过境迁,许多民俗活动不复存在或趋于消亡。这100幅民俗图向我们展示了先人们丰富的生活样态,让我们真切感受到中华文明...

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    bet奖精明过了头,就是傻子。 君子以厚德载物。 在这样一个追求利益的时代中,厚道仿佛变成了隐形的存在,人人都为了一点小钱小利,想尽办法耍赖,占便宜。 殊不知, 人最大的精明,就是厚...

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    bet奖1 装傻,是一种智慧 古人说:聪明反被聪明误。 木秀于林风必摧之,一个人太聪明反而容易招致祸患。 有时候懂得装傻,反而可以远离是非,远离祸患。 三国时期,人才辈出。 杨修就是其中...

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    【三山】 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岳】 (中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、 (西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、 (北岳)山西恒山 【五岭】 越城岭、都庞岭、萌渚岭...

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    bet奖秋雨,其实是一种心情。 微雨霏霏,是清新是自然是感动,那凉意,是一种温暖也是一种思念;大雨倾盆,是洒脱是急骤是震撼,那肆意,是一种刻骨也是一种呐喊。 心雨如歌,是沉默是升华...

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    01 一只羊爱上了一头驴,驴说:你能允许我吼你,踢你,就证明你爱我。 于是羊就迁就、忍耐,接受驴子连踢带吼。 一年,二年十年,终于羊离开了驴。 有人问羊10年都坚守了,为什么不坚持...

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    国学梦提供国学经典之国学常识内容.国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
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